庭などで、一部分を区切り土を盛り上げるなどして草花を植えた所のことで、俳句では秋の季語になっている。澄みわたった秋空の下、華やぎや明るさ、静けさを感じさせる。草の花、花野が秋の季語とされているのと同様、秋の草花の風情への愛着が生んだ季語。

庭などで、一部分を区切り土を盛り上げるなどして草花を植えた所のことで、俳句では秋の季語になっている。澄みわたった秋空の下、華やぎや明るさ、静けさを感じさせる。草の花、花野が秋の季語とされているのと同様、秋の草花の風情への愛着が生んだ季語。

刈り取った稲を天然乾燥させるための木組みのこと。田の中に設けた簡単なものから樹木に竹を結わえ数段にも及ぶものまで様々だ。刈り取った稲の束を稲架に掛けて数日干し、脱穀する。現在では生脱穀、火力乾燥の方法が多くとられ、稲架などによる天日干しは少なくなった。

飯田蛇笏(本名武治)は昭和37年10月3日郷里の山梨県笛吹市旧境川町の自宅で死去。77歳。早稲田大学を中途退学して帰郷し句作に専念。大正年代の『ホトトギス』の雑詠欄(虚子選)で活躍し、のちに『雲母』主宰。代表句に〈芋の露連山影を正しうす〉〈誰彼もあらず一天自尊の秋〉など。秋がたけなわになる頃、蛇笏忌が巡ってくる。蛇笏の句風については、「・・俳句のもつ格調の高さ、正しさにおいて、ついに彼の右に出づる者は見当たらぬのである。」との山本健吉の評がある。

秋の夜が長く感じられること。夏至を過ぎると夜は一夜ごとに伸び、秋分を過ぎると、昼よりも夜が長くなる。暑い夏を越して涼しい夜が長くなるところに、秋という季節の醍醐味がある。春の日永(ひなが)、夏の短夜(みじかよ)、秋の夜長、冬の短日(たんじつ)には、それぞれの季節に対する人々の感じ方が表れている。

鶏頭は古く大陸から日本に到来したヒユ科の一年草で、鶏冠(とさか)のような花の形にはどこか妖艶な印象がある。
掲句は、鶏頭から受ける印象を「人間臭き」と表現した。「影」は昼間の地面や塀に差す鶏頭の影とも、夜闇に紛れつつ立つ鶏頭の姿ともとれる。作者は、その影に人間に似た雰囲気を感じ取った。人間と鶏頭とは、雰囲気が似た生き物同士なのかも知れない。『俳句』2023年10月号。