「惜命忌」は俳人石田波郷の忌日で１１月２１日。昭和４４年のこの日、５６歳で没した。その生涯の多くを結核療養に過ごし、〈七夕竹惜命の文字隠れなし　波郷〉の作などがある。

掲句は夜、町中の花舗（かほ）に立ち寄っての作品。花舗は花や植物を販売する店舗（花屋）のこと。既に暗くなった夜道に花舗がひと際華やかな灯明りをこぼしており、私はその灯に吸い寄せられるように近寄り、ポインセチアやシクラメンなどの花々を照らしている明るい店内を覗き込んだ。半身が灯に照らし出されたのはわが身だったが、長身の波郷がその場に佇むさまを何となく想像した。波郷は肋骨切除のため肩をとがらせた痩身だったという。平成１６年作。『春霙』所収。

「秩父夜祭」は秩父神社の例大祭。「秩父祭」ともいい、京都の祇園祭、飛騨高山の高山祭と並んで、日本三大曳山祭の一つ。１２月２日の宵宮に続く３日の大祭では、神社からお旅所へと神輿の渡御が行われる。絢爛豪華な屋台がお旅所下の急坂を次々と曳き上げられる場面は、この祭りのクライマックス。

掲句は、宵宮の際、秩父神社拝殿に奉納されていた秋繭の大袋や酒樽、薪（まき）の束などを目にしての作品。特に山積みの薪の束を見たとき、秩父盆地の夜の冷え込みの厳しさを思った。昼間は晴れて日差しの温かみが感じられても、日没とともに急に寒さが身に迫ってくるのが、秩父の冬だ。平成８年作。『河岸段丘』所収。

「マフラー」「襟巻」はいずれも、冬、首に巻いて寒さを防ぐもの。毛織物、絹、毛皮などで作られる。「マフラー」は「襟巻」の傍題だが、「マフラー」の方が近代的な語感がある。

掲句は電車内で本を読んでいる自分自身を思い浮かべての作品。マフラーは、前にだらりと垂れ下がらないように、普段は緩く結んでいることが多い。顎の下にマフラーの温もりを感じながら、本の世界に浸るのは、忙しない通勤途中の至福のひと時だった。平成１７年作。『春霙』所収。

「冴（さ）ゆ」は寒さが極まって、あらゆるものに透き通ったような冷たさを感じること 。闇、風、月、星などを「冴る夜」「冴る風」「冴る月」「冴る星」などと表現する。

掲句は、元禄七年(１６９４年)１０月１２日に大坂で客死した松尾芭蕉の亡骸を収めた柩（ひつぎ）が搬ばれる様を想像しての作品。秋の夜長に、文暁の『花屋日記』などを読んでいて、自ずから脳裡に浮かんだ一句だったと記憶している。木曽義仲に傾倒していた芭蕉は生前「骸は木曽塚に送るべし」との遺言を残していた。弟子たちはその遺言にしたがって、芭蕉の亡骸を川舟で伏見まで運び、義仲寺境内の木曽塚の隣に葬った。折から初冬の頃で、柩を搬ぶ川舟の上には夜ふけの星が冴えてまたたいていただろう。平成１６年作。『春霙』所収。

「冬に入る」は暦の上で立冬を過ぎたことをいう。まだそれ程寒くないが、日々の生活の中で実感として冬の訪れを感じ取ることも多い。「立冬」は陽暦の１１月８日頃。

掲句は、本郷キャンパスにある東京大学総合研究博物館に展示されていた縄文人の骨骼標本（こっかくひょうほん）に触発されての作品。垂直歩行の人の姿勢そのままに、直立した骨骼標本が展示されていた。静まり返った館内には、既に冬めいた空気が漂い、骨骼標本の辺りだけ時間が止まっているような錯覚を覚えた。平成１６年作。『春霙』所収。