俳句の庭

「こんにやく玉」は「蒟蒻掘る」（冬季）の傍題。コンニャクは傾斜の多い山間地で多く栽培される。初冬、畑の乾いた状態の時収穫する。掘り出した蒟蒻芋は蒟蒻玉ともいわれ、コンニャクの原料となる。

掲句は初冬の頃、秩父の農産物直売所で見かけた蒟蒻玉に興趣を感じてできた一句。それは、たった今掘り出したばかりのように泥だらけで、ごつごつとした代物だった。近隣の人たちの中には、蒟蒻玉を買ったり、自ら栽培したりして自家製のコンニャクを作る人もいるのだ。本格的な冬が間近に迫り、武甲山の岩肌が眼前にそそり立っていた。平成２８年作。

芙蓉(ふよう）が咲き終わった後にできる実のこと。芙蓉はアオイ科フヨウ属の落葉低木で、晩夏初秋にかけて枝の上部に大輪の一日花をつける。実は球形で硬い毛に覆われている。その中に長い毛をもつ小さい種子がたくさんでき、実が熟すと五烈して種を飛散させる。

タデ科タデ属の一年草。日本全国の野原や道端、畑などに自生。蓼に似ながら葉に辛みがなく用をなさないことからこの名がある。草丈３０センチ。初秋の頃、１～５センチの花穂に紅色の花弁をもたない花をびっしりとつける。別名の「赤まんま」は、花や実をままごとの御飯に使ったこと、花の色や形が赤飯に似ていることによる。

この道を行く人なしに秋の暮　芭蕉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元禄７年９月２６日、大坂新清水の料亭「浮瀬」で俳会が催された。催したのは和田泥足で、同座したのは芭蕉のほか、支考、͡之道、車庸、酒堂、惟然など。この初案は、俳会の数日前にできていたもので、秋の暮の寂寥感をモチーフにした叙景的な発想による作品。別案に、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人声やこの道帰る秋の暮　芭蕉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　があり、初案と同じ主題を、家路を急ぐ２、３の人の話し声を配することによって、別の角度から描いた。芭蕉の胸中の人懐かしさの思いがこの句になったものだ。

この道や行く人なしに秋の暮　芭蕉　　　　　　　　　　　　　　　　　　芭蕉は、初案の「この道を」を「この道や」と改め、前記の俳会に「人声や」の句とともに２句持参した。『笈日記』には「此二句いづれをかと申されしに、この道や行ひとなしにと獨歩したる所、誰かその後にしたがひ候半（はん）とて、そこに所思といふ題をつけて半歌仙侍り。」とある。この推敲及び詞書により、初案の「道」は抽象性を帯び、芸術と人生における孤独と寂寥を象徴するものとなった。「所思」との詞書は、この句が象徴詩であることを、連衆の前で自ら明らかにしたものだろう。

青北風（あおぎた）は、９月から１０月にかけて晴天の日に北から吹くやや強い季節風のこと。

掲句は、職場が神田の神保町にあった頃、お茶の水駅界隈を散策していてできた作品。ＪＲの高架近くに樹齢を感じさせる椋の大木があり、実を食べに鳥が群がっていた。その一帯は江戸城の鬼門に当たっていたと知ると、その木に貫禄が加わるような気がした。平成１６年作。『河岸段丘』所収。