初大師は、弘法大師のその年初の縁日で正月21日。東京近辺では川崎大師が有名だ。
掲句は、正月3日に川越喜多院に詣でたときの作品。こちらは慈恵大師の縁日。正月3日に示寂したのでその日が縁日になっている。弘法大師の縁日である初大師とは日が異なるが、こちらも初大師と称して差し支えないだろう。その日、喜多院の境内は達磨市などが立って、夜になっても正月の華やいだ雰囲気が辺りを占めていた。平成30年作。
初大師は、弘法大師のその年初の縁日で正月21日。東京近辺では川崎大師が有名だ。
掲句は、正月3日に川越喜多院に詣でたときの作品。こちらは慈恵大師の縁日。正月3日に示寂したのでその日が縁日になっている。弘法大師の縁日である初大師とは日が異なるが、こちらも初大師と称して差し支えないだろう。その日、喜多院の境内は達磨市などが立って、夜になっても正月の華やいだ雰囲気が辺りを占めていた。平成30年作。
「初鶏」は元日の暁に鳴く鶏のこと。元日の夜明け、まだ暗いうちに初鶏のこえを聞くと、改まった清々しい気分になる。
掲句は初詣に早暁の電車に乗って秩父方面に出掛けたときの一句。とある駅で停車したとき、車窓の闇の中で、学校か寺社で飼っているらしい鶏が時を作っていた。鶏鳴を契機に、新たな年が流れ出したように感じられた。平成29年作。
年が改まっての感慨を託す季語には、「去年今年」、「新年」、「年立つ」などいろいろある。時の流れの迅速を思うのもこの時季だ。
掲句は大晦日から元旦にかけての感慨を句にしたもの。前年の10月に母が亡くなり、年が去り年が来る慌ただしさのなかで、無常迅速という言葉がしきりに思い起こされた。月日の歩みは、急流にのって流れ去っていく水のようなものではないだろうか。令和2年作。
俳句で「七日」といえば、正月七日のこと。五節句の一つとして、七種粥を祝う慣習がある。「人日」「人の日」ともいう。
掲句は勤め先の周辺を昼休みに散歩していた頃の作。年明けの7日といえば、正月気分は抜けないものの、既に通常の業務が始まっていた。とはいえ、街中にはどことなく新たな年を迎えた華やぎが残っていた。「海の鳥」は実際にはカモメで、隅田川から少し離れて、ビル街を巡っている姿が見られた。平成30年作。
「淑気(しゅくき)」は、新たな年を迎えて、天地に満ち満ちるめでたく厳かな気配のこと。
掲句は元日の朝、埼玉と東京の県境を流れる柳瀬川の遊水地を散策したときの一句。折からの寒さで川面から靄が立ち上がり、靄の中に、数羽の鴨が翼を使うこともなく静かに浮かんでいた。その靄は、年が改まって天地が新たに目覚めたかのように清新に感じられた。平成14年作。『河岸段丘』所収。