おほかたは虚子の掌の中春の風　龍太

「雲母」昭和６０年６月号。

近代俳句は、子規の改革に始まり、虚子がその大枠を形作ったといえる。その後さまざまな流派が生まれ現在に至っているが、大きく捉えれば、今の俳句も虚子の掌（て）の中にあるといえるのではないかとの句意。この年は蛇笏生誕百年に当たっていたから、近代俳句の大きな流れに思いを及ぼすこともあったのだろう。

一読して、この句の通りとも思うが、果たしてそうだろうかとの疑念も残る。「おほかたは」との含みのある措辞が上手く活かされているともいえるが、文芸の徒として、宗派の門徒のように「虚子の掌の中」に安住する姿勢でいいのだろうかと思わせるところが、この句にはある。

句集に収められなかった理由もその辺りにあるのだろう。

ひと口に「冬の山」といっても、草木が蕭条と枯れ尽くした比較的低い山から白銀の雪を被った高い山まで、その様相はさまざまだ。それぞれの山の様相に応じて「枯山」「雪山（ゆきやま）」「冬嶺（ふゆみね）」「雪嶺（せつれい）」などの言葉を充てることもある。

寒中に漁獲する烏賊。アオリイカやスルメイカなどの烏賊漁は夏が全盛であり、単に「烏賊」といえば夏の季語。冬に獲れるのはハリイカやヤリイカで、日本各地の沿岸に分布している。

秋風や弦月町の端にひそみ　龍太

「雲母」平成３年１１月号に発表された作品。旅先で滞在した町だろうか。朝方或いは夕方ぶらりと外を歩くと、弦月が空の低いところに潜んでいたとの句意。弦月は半月のことで、夕空の西の方に出ている上弦の月と、明け方東の空に残っている下弦の月がある。そのどちらであるかで、若干味わいが異なるが、爽秋の風に吹かれて歩く作者の胸中の淡々とした旅愁が感じられるところがいい。

句意がやや漠然としているためか、句集『遅速』には収められなかった。

フード（頭巾）付きの防寒・防風用ジャケットの総称。皮、布又はナイロン製。もともとはアラスカ先住民が着ていたアザラシの皮でできた防寒着だが、ヨーロッパで洗練され、昭和初年に日本に入ってきた。冬の屋外作業、登山、スキーなどに多く用いられる。