「師走」「極月」「臘月」などはいずれも陰暦１２月の異称だが、陽暦１２月の意にも使われる。年の暮が迫ってくる心せわしさと一年を振り返る思いが重なる。

掲句は、歳晩の心の在りようを表現しようとした作品。多事多忙だった一年も終わりを迎えようとしているこの時期、今年も無事に過ごすことができたとの安堵感があったことは確かだが、やり残したこと、悔やまれることに対するさまざまな思いが入り混じるのも紛れもないわが心の在りようだ。平成２７年作。

関東地方で行われる大晦日の清めの行事。「みそかっぱらい」ともいい、一年間の厄・災い・邪気を祓う。神棚、台所、屋敷外の祠など各所を周り、御幣（祓串・小祓い）を両手で持って振る。祓って邪気の付いた祓串は鬼門除けのために家の庭の鬼門（北東）の土や門外の道の辺に差して突き立てるか、全て燃やして灰を北東方位の土に撒く。普通の歳時記には掲載されていない。

初めて明けた元日の空のこと。初御空（はつみそら）ともいう。新年の改まった気分で見あげる空は、初々しさと清らかさに満ちている。元日の晴れ渡った空は瑞兆とされた。

初大師は、弘法大師のその年初の縁日で正月２１日。東京近辺では川崎大師が有名だ。

掲句は、正月３日に川越喜多院に詣でたときの作品。こちらは慈恵大師の縁日。正月３日に示寂したのでその日が縁日になっている。弘法大師の縁日である初大師とは日が異なるが、こちらも初大師と称して差し支えないだろう。その日、喜多院の境内は達磨市などが立って、夜になっても正月の華やいだ雰囲気が辺りを占めていた。平成３０年作。

冬に枯れていたシダ（羊歯、歯朶）が、春、萌黄色の新芽を伸ばし、若葉を広げること。シダの中には、年間を通して枯れないものと、冬に枯れて春に新芽を出すものがある。拳を開くように巻葉がほどけて、みずみずしい柔らかな新葉が群生するさまは美しい。